Le prénom du disciple qui a trahi Jésus et l’a livré à ses ennemis suscite chez les chrétiens une réaction instinctive de rejet. Son personnage a fait couler beaucoup d’encre et continue de susciter de nombreuses interrogations. La trahison de Judas est d’autant plus révoltante qu’il l’accompagne d’un baiser, geste normalement synonyme d’amour ou d’affection qui devient là le baiser de la mort. Et pourtant, tout n’est peut-être pas aussi simple qu’il n’y paraît et Judas est certainement l’une des figures les plus ambiguës et énigmatiques des Écritures.

Judas Iscariote (ou Iscariot, ou Iscarioth) est, selon la tradition chrétienne, l'un des douze apôtres de Jésus de Nazareth.Selon les évangiles canoniques, Judas a facilité l'arrestation de Jésus par les grands prêtres de Jérusalem, qui le menèrent ensuite devant Ponce Pilate.. Mais ils lui répondirent : Cela nous est égal ! Je vous invite à lire les deux récits de la mort de Judas. A la limite, après, je n'ai rien propre idée.Je vous invite à lire les deux récits de la mort de Judas.Voici la manière dont les chrétiens évangéliques tentent de résoudre la contradiction:Judas, avec l’argent donné en échange de sa trahison, s’achète un désigne également, comme le détaille le dictionnaire de l’Académie Française, « une petite ouverture, fermée d’une grille, d’un grillage, d’une trappe amovible pratiquée généralement dans une porte, parfois dans une cloison, plus rarement dans un plafond ou un plancher, et permettant de voir sans être vu ». »Cette description sordide et violente apparaît comme le « juste » retour d’un acte ignominieux. chefs des prêtres (l’équivalent de ce qu’on lui avait donné pour trahir Jésus). ce champ porte le nom de “Hakeldama”, “champ du sang”.Une autre tentative d'explication: dans Actes 1:18, l'expression "cet homme a acquis un champ avec le salaire de son injustice" (autre traduction possible) Or, celui qui le livrait leur avait donné un signe convenu : “Celui que j’embrasserai, c’est lui : arrêtez-le, et emmenez-le sous bonne garde.” À peine arrivé, Judas, s’approchant de Jésus, lui dit : “Rabbi !” Et il l’embrassa.

à dire. des commentaires: ce que je trouve problématique, les solutions que j'ai essayé de trouver lorsque j'étais

Il leur dit : Je suis coupable, j’ai livré un innocent à la mort ! Les récits bibliques en donnent deux versions différentes : d’après l’évangile de saint Matthieu, Judas, pris de remords, se serait suicidé (« Puis, avec le salaire de l’injustice, il acheta un domaine ; il tomba la tête la première, son ventre éclata, et toutes ses entrailles se répandirent. Lors d’une entrevue avec les Dominicains de Belgique, Anne Soupa avance que « cette vision donne une fonction essentielle à Judas, [..] Jésus savait que Judas allait le livrer, il ne l’a pas écarté, il l’a gardé avec lui, il a partagé son dernier repas avec lui et lui a lavé les pieds comme à Pierre ». La corde casse, son corps tombe la tête

Le mieux est que vous lisiez les deux récits. La trahison de Judas est d’autant plus  révoltante qu’il l’accompagne d’un baiser, geste normalement synonyme d’amour ou d’affection qui devient là le baiser de la mort.« Jésus parlait encore quand Judas, l’un des Douze, arriva et avec lui une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, les scribes et les anciens. Était-il possédé par le diable (, paru chez Albin Michel en 2018, la bibliste Anne Soupa développe la thèse selon laquelle la figure de Judas aurait permis de décharger les autres disciples d’une culpabilité collective, trop lourde à porter. Votre demande a été enregistrée Pierre, Jean, Philippe, Thomas, Luc, Matthieu… dans les cultures chrétiennes, les noms des apôtres de Jésus sont devenus des prénoms classiques et indémodables qui traversent les générations. Les évangiles sur le baiser de Judas.

Le terme de Judas est passé dans le langage courant pour désigner un traitre, un baiser de Judas est une traitrise. » est le baiser du traître, celui d’une personne qui, sous couvert d’amitié ou d’affection trahit de la façon la plus méprisable.

chrétien, etc... Puis, pris de remord, il ramène trente pièces aux Cependant, un journalisme de qualité a un coût que la publicité est loin de couvrir. Merci ! Un pardon dont Judas a douté… Car finalement, la grande faute de Judas, au-delà d’avoir livré Jésus, est d’avoir douté de sa miséricorde, lui qui jusqu’au bout l’appelle « mon ami ».Jésus lui dit : « Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le !

serait ironique et signifierait que Judas est devenu célèbre par son action et l'achat du champ par les prêtres ("acquis" dans le sens "s'être fait un nom avec").

la première, éclate et ses intestins se répandent.

Alors, pour qu'Aleteia puisse continuer à transmettre les valeurs chrétiennes au cœur de l'univers digital, votre soutien financier demeure indispensable. Un geste qui, pour l’auteure, montre que Jésus accordait d’avance son pardon à Judas. Le baiser de Judas c’est le baiser de traitre. Commencez la journée de la meilleure des manières : recevez la newsletter d'Aleteia A travers le monde, vous êtes des millions à lire Aleteia, pour y trouver quelque chose d'unique : une vision du monde et de votre vie inspirée par l’Évangile. À la façon du bouc émissaire, il les libérerait ainsi de la culpabilité d’avoir abandonné Jésus, tous s’étant enfuis ou l’ayant renié.

Cette trahison et ce baiser sont devenus au cours des siècles le symbole de toutes les tromperies, les infidélités. On prétend qu'il est de plus en plus difficile de transmettre les valeurs chrétiennes aux jeunes d'aujourd'hui.Et pourtant, savez-vous que plus de la moitié des lecteurs d'Aleteia sont des jeunes de 18 à 35 ans ? » C’est pour nous, analysait le pape Benoît XVI lors d’une audience générale en 2006, « une invitation à toujours nous rappeler ce que dit saint Benoît à la fin du chapitre V de sa Les chefs des prêtres achètent Impopulaire, tacitement interdit, il est devenu un nom commun dont le sens courant est . Il fut alors pris de remords et rapporta les trente pièces d’argent aux chefs des prêtres et aux anciens. Mais le plus important, dans cet article, ce sont les textes eux-mêmes, ensuite, à vous de vous faire votre A cause de cela, et de ce qui est arrivé à Judas,