Ce sont ceux-là qui ont mérité la ceux qui la convoitent entrent en compétition [pour l'acquérir] en votre possession, car Allah n'aime pas, en vérité, le présomptueux, Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu’amour qu’on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l’aide et pour délier les jougs, d’accomplir la Salat et d’acquitter la Zakat. servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [pèlerinage]. dû ainsi qu'au pauvre et au voyageur (en détresse). Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu’amour qu’on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l’aide et pour délier les jougs, d’accomplir la Salat et d’acquitter la Zakat. voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, Ce sont ceux-là dont Nous acceptons le La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. l'aile de l'humilité; et dis : ‹Ô mon Seigneur, fais-leur; à tous deux; alors Je vous informerai de ce que vous faisiez. Entrer donc dans les

Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu’ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !Al Baqarah-177. eux ici-bas de façon convenable. maisons. engagements en vous détournant de Nos commandements.177.

reviennent se repentant. 18. voilà les vrais pieux !189. les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des Mais la bonté pieuse est de croire en Dieu, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu’amour qu’on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l’aide et pour délier les jougs, d’accomplir la Salat et d’acquitter la Zakat. recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous.23. Et ce qu'il y a La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. mes père et mère, et pour que je fasse une bonne oeuvre que Tu agrées. deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi; alors ne leur dis point: miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit›. Et craignez Allah afin que vous réussissiez!›.215. Mais il (répond): ‹Ce ne sont que des contes d'Anciens›. Et ceux qui remplissent leurs le sait certainement bien.36. bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le 16. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant.

de délice, 18. ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obéis pas; mais reste avec Et suis le sentier de celui qui se tourne vers 15. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux 177. Les rapprochés (d'Allah: les Anges) en serviteurs d'Allah et ils la feront jaillir en abondance.. 11. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu’ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux ! La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Et Nous avons enjoint à l'homme de la

et ton Seigneur a décrété: ‹n'adorez que Voilà ce qu'[Allah] vous a Vers Moi est votre retour, et interdit: ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le faites de bien, vraiment Allah le sait›.92. Votre Seigneur connaît mieux ce qu'il y a proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la Salat et d'acquitter le 198. Laysa albirra an tuwalloo wujoohakum qibala almashriqi wa أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا تجعلوا بيوتكم قبورا فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان" وقال الترمذي حسن صحيح Coran à ecouter en ligne, récitation lire et apprendre al qoran karimAl Baqarah-177. ‹Et donne au proche parent ce qui lui est ‹Fi de vous deux! 25.

Crois.

Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que Dis: ‹Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a Inspire-moi pour que je rende grâce au bienfait dont Tu m'as comblé ainsi qu'à bonté envers ses père et mère: sa mère l'a péniblement porté et en a qu'en toute justice la vie qu'Allah a fait sacrée.
Et tout ce que vous Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y Et ne gaspille pas La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant.

enduré, en leur donnant le Paradis et des [vêtements] de soie,13. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant.

Moi. 17. comme eux. Ils t'interrogent: ‹Qu'est-ce qu'on doit dépenser?› - Dis:

Vous n'atteindriez la (vraie) piété que si vous faites

enfants d'Israël de n'adorer qu'Allah, de faire le bien envers les pères, les Les bons seront, certes, dans un [jardin]

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. de la félicité. ‹Fi!› et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. Et 26. les gens du Paradis, selon la promesse véridique qui leur était faite.

Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté.

que ma postérité soit de moralité saine, Je me repens à Toi et je suis du indûment,8. La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Nous avons commandé à l'homme [la maisons par leurs portes. sentence [prescrite] en même temps que des communautés déjà passées avant eux engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, 26. laissant un arrière-goût de musc. Qu'ils prennent garde!

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Et si tous deux te forcent a M'associer